كيف جلبت سلمى قدرا زيوك الأدب العربي إلى العالم الناطق بالإنجليزية

الأدب العربي لقد ولت الرقم الأكبر من الحياة عندما توفيت سلمى قدرا جايسي في 20 أبريل في عمان ، الأردن. كان جيوسي عملاقًا أدبيًا ، وبطلًا لا يتزعزع للثقافة العربية لجزء أفضل من قرن ، يترك وراءه إرثًا تجسده في أعماله الواسعة كشاعر وناقد ومترجم ومترجم وباحث جلب ثراءً للشعر والنثر العربي. للحياة باللغة الإنجليزية.

حصلت JUC على درجة الدكتوراه في الأدب العربي من كلية الدراسات الشرقية والأفريقية في جامعة لندن عام 1970. لم يكن غريباً على الخطابات الخبيثة للاستشراق ، ولكن بعد انتقاله إلى أمريكا أدرك ذلك. إن المفاهيم الأمريكية الخاطئة عن الأدب العربي والثقافة العربية متجذرة بعمق. تلقى الجيوزي تعليمه في العديد من جامعات أمريكا الشمالية والعربية المرموقة ، وترك دراسته وكرس نفسه بالكامل لجلب الأدب العربي الكلاسيكي والحديث إلى اللغة الإنجليزية ، ووضع برنامجه للترجمة العربية ، أو بروتا – لأنه مرادف لـ Jayuzi.

وُلدت فكرة بروتا في مدينة سولت ليك سيتي في أواخر السبعينيات ، واعترفت JUC ووصفت عمله في حفل توزيع الجوائز عام 1996. قال للجمهور في المؤتمر السنوي لخريجي الجامعات العربية الأمريكية: “أحد طلابي الجدد”.

أملا في دراسة اللغة العربية ، علق سلبا على فقر الثقافة والأدب العربي. ماذا فعلت هو هل تعرف؟ لقد نسيت اسم هذا الشاب. ومع ذلك ، فإن جهله الكامل وتجاهله القاسي لشيء كبير وغني ومتطور مثل التراث الثقافي العربي جعلني أدرك الظلم العميق الذي ارتكبناه نحن العرب لثقافتنا.

قد يكون جهل تلميذتها قد كشف بإيجاز كيف طور الغربيون ثقافة تقول: “في غرب الهند في القرون الثلاثة عشر الأولى بعد المسيح ، كان شعرائها أعظم شعراء العالم”. وقال: “حرمت هذه الثقافة من المساعدة التي تحتاجها” ليتم نشرها. وهكذا ، شعر الجيوزي بدوره كحارس أدبي ، في مواجهة السمعة الملطخة للأدب والثقافة العربية في عالم الأنجلوفيل.

تحت مظلة PROTA ، أنتجت JUC مجموعة من المختارات الأدبية العربية وترجمتها إلى اللغة الإنجليزية ، ما مجموعه 11 تم نشرها بين عامي 1987 و 2010. كما أشرف على نشر أكثر من 40 رواية وقصة قصيرة ومذكرات ومسرحيات. في أوائل التسعينيات ، تم إطلاق رابطة الشرق والغرب ، المخصصة للدراسات العلمية والخطاب الفكري باللغة الإنجليزية حول اللغة العربية الكلاسيكية والحديثة والثقافة الإسلامية ، وهي أهم المنشورات في السلسلة. تراث إسبانيا المسلمة (1992) و حقوق الإنسان في الفكر العربي: قارئ (2005)

بدأ الجيوسي ، بصفته شاعرًا ، كتابة الشعر في بداية حياته المهنية. العودة من النبع الحليم واحدة من أولى مجموعات الشعر العربي التي نشرتها امرأة عربية معاصرة (“العودة من ينبوع الأحلام”) ، عند نشرها في عام 1960 ، تم الاعتراف بها على الفور كمساهمة مهمة في الإنتاج الأدبي في ذلك الوقت. تناولت قصائده المعضلات الجماعية التي تواجه العالم العربي ، من خسارة فلسطين عام 1948 ، وتجربة اللاجئ الفلسطيني المريرة ، إلى ما يسمى بأزمة قناة السويس عام 1956 ، والعدوان الثلاثي على مصر. في عام 2021 ، أصدرت JYUC مجموعتها الثانية صفاونة ما الطهر (“في وئام مع العصر”).

إلى جانب كتاباته ، كان صوت الجيوزي حاسمًا في النقاش حول تجديد الشعر العربي الذي سيطر على المشهد الأدبي العربي من الخمسينيات إلى السبعينيات. ساهم مع صديقه نازق الملائكة ، الذي تم الترحيب به كرائد في حركة الشعر العربي الحر ، في المجلات الأدبية العربية الشهيرة مثل الجيوزي. الأدب. كتاباته النقدية في التركيب الشعري وتعليقاته على أعمال زملائه الشعراء المهمين مثل أدونيس وبدر شاكر السياب وفتوى دخان ومحمد المقدد ويوسف الخال والملكة وجبرا إبراهيم جبرا وخليل. حاوي ، يؤثر على الطريقة التي يتحدث بها الشعر العربي اليوم. ها الاتجاهات والحركات في الشعر العربي الحديث (1977) صاغ نصًا نقديًا عن الشعر العربي الحديث باللغة الإنجليزية كنهج استطرادي.

كرّس JayUsi أول مشروع كبير تحت قيادة بروتا لمختاراته ، تكريمًا لتقليد ألف عام من الشعر العربي. الشعر العربي الحديث (1987) كان حجمًا كبيرًا من الأعمال لأكثر من 90 شاعرًا ، وهي المختارات التي توثق أعمال الشعراء الراسخين وتنذر بأصوات جديدة ناشئة. كان هذا نموذجًا للرؤية التي وجهها يانوس للوحدة المشتركة / المدمجة ، والتي كان لديها وعي عميق بالتقاليد العربية أو الماضي (درة) بينما يركز الليزر على الحداثة أو الحاضر (هاتادا)

أدت الأسئلة المتعلقة بالاتجاه الذي سيتخذه الشعر العربي في حقبة ما بعد الاستعمار إلى تحريك المشهد الأدبي العربي في النصف الثاني من القرن العشرين. اندلع نقاش ساخن بين مجموعتين من الكتاب ، كل واحدة ممثلة بمجلة أدبية خاصة بهم. وقف إلى جانب واحد الأدب، الذي شدد خطابه القومي المناهض للاستعمار على الحفاظ على التراث الأدبي العربي بينما دعا إلى الابتكار في الشعر. على العكس تماما، شير طور المقياس الكلاسيكي انفصالًا عن الشعر ولعب دورًا أكثر بروزًا من خلال إدخال الشعر الحر وأشكال أخرى من الشعر الحديث. شاركت JYU بنشاط في هذه المعركة الفكرية الساخنة ، وساهمت في كلتا المجلات. على الرغم من ارتباطه بـ الأدبكان لديه نظرة إيجابية لشعر النثر وكتب عنه بإسهاب. رفض مفهوم الحداثيين شير كتب عن إنشاء النموذج بحجمه الكامل ، “في يوم من الأيام سوف يعتبر قديمًا لأن كل شيء يتغير”.

ولد الجيوسي في عشرينيات القرن الماضي في بلدة السلط بالقرب من عمان ، وأمضى طفولته في عكا بفلسطين. كان والداها قوميين عرب مثقفين غرسوا فيها تقدير الثقافة كأساس للنجاح والوفاء في الحياة. وبتشجيع منهم ، التحقت كلية جامعية بالقاهرة بكلية شميدت في القدس وفي عام 1945 انتقلت لدراسة الأدب العربي والإنجليزي في الجامعة الأمريكية في بيروت. وهناك التقى بالسفير الأردني الفلسطيني برهان الجيوسي ، وسافروا وعاشوا في العديد من المدن والمراكز الثقافية: القدس وروما ومدريد وبغداد ولندن والخرطوم. قالت جيسي ، العالمية الحقيقية ، إنها ازدهرت في كل مكان اتصلت به بالمنزل. في بغداد انغمس الجيوسي في الثقافة الأدبية في قلب الشعر العربي ونشر مجموعته الشعرية الأولى في عام 1960. كان هناك حيث أقام علاقات دائمة مع المؤسسات الثقافية العراقية. أول مجموعة بروتا.

تكشف الصفحات الطويلة لشهادات التقدير في كلية الجبيل الجامعية عن شبكة واسعة وشاملة من الاتصالات الشخصية والمؤسسية التي كانت لديه في جميع أنحاء العالم في الترجمات التي نشرها. حصل على دعم بروتا من مصادر مختلفة مثل الملك خوان كارلوس الأول ملك إسبانيا ، والأمير دلال بن عبد العزيز آل سعود ، ومؤسسة فورد ، ووزارة الثقافة العراقية ، ومؤسسة البنك العربي الكويتي ، ونعومي شهاب ناي ، وإدوارد سعيد ، وحنان عشراوي. . على سبيل المثال لا الحصر. ومع ذلك ، غالبًا ما أعربت عن أسفها للوقت والطاقة اللازمين للحفاظ على هذه الروابط ، غالبًا على حساب عملها كمترجمة وناشرة.

كان جيوك ملتزمًا بشدة بفكرة نشر الأدب العربي باللغة الإنجليزية – لجعل العرب مفهومة للعالم الناطق بالإنجليزية – غالبًا ما كان محبطًا بسبب عدم الاعتراف الرسمي بهذه الجهود في العالم الناطق بالعربية. صُدم الجيوسي ، الذي كان له دور فعال في ترشيح نجيب محفوظ لجائزة نوبل في الأدب عام 1988 ، عندما وجد ما مجموعه أربعة كتب لمؤلفين عرب في مكتبة نوبل بالأكاديمية السويدية. بدون توصيته وتوصيته إلى لجنة نوبل ، كان مسار الأدب العربي المترجم مختلفًا جدًا اليوم.

في أواخر السبعينيات ، عندما رسخت JYU نفسها في الأكاديمية الأمريكية ، اكتسب مصطلح “ما بعد الكولونيالية” رواجًا. أصبحت الدراسات الاستعمارية تخصصًا في أعقاب نقد صديق وزميل كلية الجبيل الجامعية إدوارد في كتابه الجديد للمنشآت الاستشراقية في “الشرق”. الاستشراقالتي صدرت عام 1978. في العام التالي ، ألقت JYUC محاضرة في Barnard College حول “حالة الكتاب العرب اليوم” ، مما دفع إلى الشراء المؤسسي لمطبعة جامعة كولومبيا. دعا مدير المطبعة ، جون مور ، كلية الجبيل الجامعية لإنتاج أول مختارات باللغة الإنجليزية من الأدب العربي الحديث. عند القيام بذلك ، اختار الجيوسي بطبيعة الحال التركيز على الشعر لتحديد مركزية الشكل في التقاليد الأدبية للعالم الناطق بالعربية بأكمله. الشعر العربي الحديث مختارات صدر في عام 1987 وألهم مجموعات لاحقة مثل مختارات من الأدب الفلسطيني الحديث (1992) ، نشرته Columbia UP.

بصفته مهاجرًا شابًا نشأ في الشتات ، أوضحت ترجمات الجيوسي أنه لم يكن على علم بما يسميه الشاعر الفلسطيني الراحل محمود درويش “غياب الحاضر”. كنت أدرس أدب ما بعد الاستعمار في مطلع الألفية ، وشعرت بألم الإهمال وآلام الإهمال وتهميش الإنتاج الأدبي للكتاب العرب في مجالات مثل أدب ما بعد الاستعمار. . على الرغم من أن أواخر التسعينيات كانت تعتبر فترة تطرف لما يسمى بأدب الأقليات – حيث وفر منصة للأصوات المهمشة والتعبير عن عملية جماعية بدلاً من الإنجازات الفردية – يروي الجيوزي جهوده لوضع الأدب الفلسطيني على الخريطة الأدبية. لقد قوبلوا برد فعل عنيف من المثقفين الصهاينة في كولومبيا. لقد استغرق الأمر أكثر من عقد من الزمان لأفهم تمامًا وزن كلية الجبيل الجامعية مختارات من الأدب الفلسطيني الحديث وأهمية العمل الذي لم يؤكد فقط على وجود الإنتاج الإبداعي الفلسطيني ، ولكن أيضًا تاريخ الأدب الفلسطيني من خلال التركيز على “الحداثة” بشكل أكثر علانية – كان للفلسطينيين أنفسهم وجود ما قبل الحداثة.

كان إصرار الجيوسي والتزامه عملاً يصعب متابعته في المعركة ذات الشقين التي خاضها: ضد المفاهيم الخاطئة الغربية العميقة الجذور حول العالم العربي وثقافته ، من ناحية ، وضد اللامبالاة العامة للعرب تجاه تراثهم الأدبي. العالم العربي الرسمي ، من ناحية أخرى. غالبًا ما يتم تعريف عالم الأدب العربي المترجم من حيث فترات ما قبل وما بعد نوبل ، ونحن مدينون لجيوزي للسماح لنا برسم خريطة المجال بهذه الطريقة. على الرغم من أهمية مساهماته ، إلا أنه لا يزال هناك الكثير الذي يتعين القيام به لتعطيل علاقات القوة غير المتكافئة المتأصلة في عالم الترجمة الأدبية العربية والإنجليزية والنشر. JUC تفتح أرضية جديدة ، وتؤسس وظيفة الترجمة كجسر بين الثقافات: بمجرد إنشاء الجسر ، لدينا الآن سرد لإرث الاستعمار الذي يديم ديناميكية يكون فيها العالم الغربي الناطق بالإنجليزية مركز الثقل.

¤

ديما أيوب أستاذة مساعدة في الدراسات الدولية باللغة العربية وزميلة أعضاء هيئة التدريس في سيرة ذاتية ستار ستار جونيور في كلية ميدلبري ، حيث كانت سابقًا مديرة برنامج دراسات الشرق الأوسط. كتابها القادم ، Paratext and Power: الأدب العربي الحديث في الترجمةيستكشف تاريخ الترجمة من العربية إلى الإنجليزية بعد الحرب العالمية الثانية من خلال تقنية النص المظلي.